一命、二運、三風水、四積陰德、五讀書。這是算命師常強調的一句話。
他們強調的是命，運，風水,其實我比較在意的是積陰德和讀書
一. 命:據說,這是依生辰八字,就可以算出,好與壞,但無論是那一套命相的方
他們強調的是命，運，風水,其實我比較在意的是積陰德和讀書
一. 命:據說,這是依生辰八字,就可以算出,好與壞,但無論是那一套命相的方
式,都有好有壞,以紫微斗數來說,紫微星在命宮,其他宮一定沒有紫微
星,也就是說,命好,一定有其他地方是不好，
很公平,每個人都是同樣的那麼多顆星來排,只是好星壞星,分別排在不同
十二宮內,有壞星在〝命宮〞其他〝宮〞也一定沒有這一顆壞星…
有宗教家談到這是前世的因緣,所現今生好壞,也就是多佈施,多積陰德,
來生就會出生富貴人家；總知,對一般人來說, 〝命〞是無法攺。
二. 運: 常人總認為總總方法能補運,最常見的是點光明燈,補運,更跨張的,到
所請積陰德：就是良心，不做黑心事；常聽老一輩說，失德（河洛話)，
做了好事，不見得馬上就有好報，有時當這個好報來時，你己經忘記是
簡單說：積陰德（累積，不止是做而己）留給子孫，
其實中國道家，自古也有一句「留德不留財」的名言（也就是不留財
施，所謂〝不著相佈施〞; 簡單說就是〝沒有目的〞的佈施
這二個字在佛教的教意裡，可以長篇大論，三天三夜，可能都說不
五. 讀書：台灣現在己經有九年國教，卻還有人對讀書沒有興趣，所謂讀
在佛教有個很重要的就是所謂 聞、思、修，（三慧,）
當你看到或聽到的 事、物、書，都要透過你的思考，判斷，合不合天理，
合天理，不損陰德，才相信它，需要時攺變自己的想法和做法（修）
經過這三慧過慮，就不會徧差，
但要有這三慧，學校基本的讀書方法，一定要會，否則如何思，
老祖宗有句話:「有書不讀，子孫愚」，當時我還小，總對這句話不解，不
書，了不起，自己愚，怎會連子孫都愚?
現在已超過不惑之年，果然不惑，才知道：
不讀書,自己愚，還自以為聰明；
所以常常聽人說，某某人，沒讀書，不是也賺很多錢，所以自子的孩子，
很公平,每個人都是同樣的那麼多顆星來排,只是好星壞星,分別排在不同
十二宮內,有壞星在〝命宮〞其他〝宮〞也一定沒有這一顆壞星…
有宗教家談到這是前世的因緣,所現今生好壞,也就是多佈施,多積陰德,
來生就會出生富貴人家；總知,對一般人來說, 〝命〞是無法攺。
二. 運: 常人總認為總總方法能補運,最常見的是點光明燈,補運,更跨張的,到
處找大師,好像只要有大師出動,萬事OK,所以常見以宗教大師為
名,的詐財騙色的事件,如果大師那麼行,那其他四項就不用談了
了很多戒，有針對僧，尼，有針對一般人，其實不外乎讓眾生能夠持
戒修福，甚至，佛陀死前，還交待學生(僧人，徒弟)〝以戒為師〞
名,的詐財騙色的事件,如果大師那麼行,那其他四項就不用談了
三. 風水:有錢人,總是找很大的墓地,花大錢做好風水,如果這個東西有用,那
〝富不過三代〞這句話就得重寫,風水師另有一句話，〝福地福人居〞
既然如此，何不〝持戒修福〞?有福自然居福地，無福之人，福地也
居不住一但有福，日日是好日，時時是時，命、運、風水，就不用
太在意，持戒就能修福。
所謂戒，就像是學校校的規，也就是人生的規範，釋迦牟尼在世，訂了很多戒，有針對僧，尼，有針對一般人，其實不外乎讓眾生能夠持
戒修福，甚至，佛陀死前，還交待學生(僧人，徒弟)〝以戒為師〞
四. 積陰德:所謂積陰德，和讀書是能夠攺變現在和未來人生的二種個較有效
而且自己能掌握的方法:
所請積陰德：就是良心，不做黑心事；常聽老一輩說，失德（河洛話)，
就是失陰德；(中國人，好像很少說這一句）。
做了好事，不見得馬上就有好報，有時當這個好報來時，你己經忘記是
做了那件
好事所回饋的好報，『所以做好事，不用求好報，也就是做陰德』，實
在有點難懂
簡單說：積陰德（累積，不止是做而己）留給子孫，
其實中國道家，自古也有一句「留德不留財」的名言（也就是不留財
產給子孫）
凡事對得起自己的良心，無論有沒有人看到，有沒有知道，良心也
就也就是河洛話說的，〝不做夭壽代誌〞(缺德,折壽)，除了尊守天理
凡事對得起自己的良心，無論有沒有人看到，有沒有知道，良心也
就也就是河洛話說的，〝不做夭壽代誌〞(缺德,折壽)，除了尊守天理
外，就是佈
施，所謂〝不著相佈施〞; 簡單說就是〝沒有目的〞的佈施
這二個字在佛教的教意裡，可以長篇大論，三天三夜，可能都說不
完就怕大家看不下去
。
。五. 讀書：台灣現在己經有九年國教，卻還有人對讀書沒有興趣，所謂讀
書，並非限於學校課本；學校教育，重要的是教你如何讀書，如
何思考,當你有這些能力，可以看任何學校沒教過的書，書是前人
的經驗累積的精華，但也有很多騙人的，錯誤的，所以才有「一
句盡信書，不如無書」。
在佛教有個很重要的就是所謂 聞、思、修，（三慧,）
當你看到或聽到的 事、物、書，都要透過你的思考，判斷，合不合天理，
合天理，不損陰德，才相信它，需要時攺變自己的想法和做法（修）
經過這三慧過慮，就不會徧差，
但要有這三慧，學校基本的讀書方法，一定要會，否則如何思，
老祖宗有句話:「有書不讀，子孫愚」，當時我還小，總對這句話不解，不
書，了不起，自己愚，怎會連子孫都愚?
現在已超過不惑之年，果然不惑，才知道：
不讀書,自己愚，還自以為聰明；
所以常常聽人說，某某人，沒讀書，不是也賺很多錢，所以自子的孩子，
讀不讀書，他根本不重視，
甚至自己沒有讀書習慣，孩子當然沒讀書，孩子不讀書，孫子當然也和孩
甚至自己沒有讀書習慣，孩子當然沒讀書，孩子不讀書，孫子當然也和孩
子一樣....
某某人，沒有讀書，只能說，沒有學歷；讀書並不一定和學歷劃上等號，
某某人，沒有讀書，只能說，沒有學歷；讀書並不一定和學歷劃上等號，
很多成功的人，學歷不高，
卻飽讀詩書，但外人只看到他的學歷，卻不見他飽讀詩書
這五項，如果都沒有，那註定這一輩子，或下一輩子，都是下等之人，
寫這篇文章，是想告訴正在低潮朋友，你可以不必自殺，每個人都有從困
卻飽讀詩書，但外人只看到他的學歷，卻不見他飽讀詩書
這五項，如果都沒有，那註定這一輩子，或下一輩子，都是下等之人，
寫這篇文章，是想告訴正在低潮朋友，你可以不必自殺，每個人都有從困
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