有位老師跟我說她教到一位"學了三年鋼琴，結果只有半年程度"的學生，在換了老師之後依然保持著不太練琴，以及不按時上課的態度。不只誰生日不能練，過節、遇紅日也不練，運動會不練，連運動會補假太累也不練。我勸她若是溝通不良，這種學生不如放棄，我們要幫助的是那些不必選黃道吉日練琴的人。
在教學近20年的現在，我慢慢的發現，老子所謂的『有所為與有所不為』，真的要放棄某些消極固執的家長，我們才能夠有所作為。以前，我教育某些學琴是跟風的學生要練琴，結果，沒有幾個禮拜又來了，學習沒進度，問：「老師我們的進度是不是可以快一點?」我想說： 我很快，是你不快呀!
這種對話還常常鬼打牆般的出現，像倒帶一樣，問了→忘記→又問→忘了不做→再問→還是沒做
這種對話還常常鬼打牆般的出現，像倒帶一樣，問了→忘記→又問→忘了不做→再問→還是沒做
我個人覺得如果老師們遇到這樣的家長，就要有心理準備放棄了：
(1)這只是我們才藝的其中一個：他們報名不落人後、跟風不落人後、不為自己為親朋而學習 ，書法、繪畫、直排輪、跆拳、速讀、舞蹈、思辨....什麼都來，學生練不好，就說：「這是因為我昨天補習回來太晚了! 」小孩從小就學會"推卸責任"，那你要說什麼? 當然只能無力的繼續教他到自動陣亡為止呀!
(2)我們家是"快樂學習"：不知道為什麼，這句話聽起來模糊又誤導想法，快樂的定義很廣泛。有人覺得是金榜題名、升官發財;有的人認為是開懷大笑;而達賴喇嘛認為快樂來自內心的，不受外界事物所左右。如果快樂是「放假」、「不必寫功課」、 「打電動」，那麼，這不是學什麼的問題，這是代表所有的學習都不夠快樂?
加減乘除可以玩"樂高"來解釋，那微積分能用樂高嗎?
基礎可以有趣，但是有深度內涵的卻無法太有趣，
讓人支持下去的動力是以克服困難為挑戰而來的成就感，以及音樂帶來的情緒抒解。
基礎可以有趣，但是有深度內涵的卻無法太有趣，
讓人支持下去的動力是以克服困難為挑戰而來的成就感，以及音樂帶來的情緒抒解。
遇到困難→設法突破→得到成就→投入更多心力→遇到更多困難→更努力克服→得到更大的成就感→精通→熱愛→享受成果
融入一首曲子的練習，專注的把曲子彈好，忘記時間，才能體驗到『心流』時刻。(維基百科：有人翻譯為神馳狀態，定義是一種將個人精神力完全投注在某種活動上的感覺；心流產生時同時會有高度的興奮及充實感)
體驗到所謂的心流時刻才算是快樂。
體驗到所謂的心流時刻才算是快樂。
(3)我的孩子不適合台灣的教育：我在遇到家長跟我講這句話的時候，都懷疑他不是在跟我講話。他們抱怨這個長時間的上課、填鴨的教育、太多的規範，不像國外是自由、而且沒有壓力。但是，他們看到的其實都是一些報章媒體的偏頗文章，不知道事實上他們在校學習、遇風雪線上學習、圖書館夜晚還開放讀書 ，真正的精英，壓力是自己給的。
問題的核心是在人，而不是國內國國外。問題現在身處台灣，是不是應該要先克服一下?
一直怪罪不適合在台灣學習，但教育不會因為你說說台灣的教育很死板，他就活化起來，問題是你在國外學琴也是這樣，要練習、要照規則來。該克服的，依然是學習的問題，教育就算再怎麼死，人腦是活就好了!
找了教育體制的問題來塘塞，這個問題永遠在，千錯萬錯就是生錯環境，老師就隨便聽聽，不騙你，會放棄是遲早的事。
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